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暗邏輯: 張鳴說歷史背后的細節

點擊 散文隨筆 |作者:張鳴| 正版 | [收藏]

暗邏輯: 張鳴說歷史背后的細節
豆瓣評分:★★★★☆ [免費]
袁世凱登基稱帝,徐世昌態度莫名,隱藏何種玄機?

張作霖稱霸東北,震懾群雄,靠的是當獸醫的本事?

面對不可一世的軍閥大亨,“算命大師”們如何組團忽悠?

北洋政府參謀本部開不出薪金,只好焚香拜關公,挖土掘金?

那是一個豪杰輩出的年代,那是一片群星璀璨的歷史天空,軍政巨頭、達官貴人、文人雅士輪番登場,然而他們以為自己掌握著人生和命運,但實際上只是穿著光鮮、頤指氣使的提線木偶,被一種奇妙的關系所控制和左右。

這就是歷史的暗邏輯,它控制著人們的行為,左右著事件的走向。

這一次,歷史大家張鳴先生再一次撥開歷史的層層迷霧,繼續用精準犀利的文字,幽默剖析大歷史中的小人物,小細節中的大主宰,深扒歷史現象背后隱含的暗邏輯,告訴你一個真正的近代百年。
...... 顯示全部 >>

                                    
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  袁世凱登基稱帝,徐世昌態度莫名,隱藏何種玄機?
  張作霖稱霸東北,震懾群雄,靠的是當獸醫的本事?
  面對不可一世的軍閥大亨,“算命大師”們如何組團忽悠?
  北洋政府參謀本部開不出薪金,只好焚香拜關公,挖土掘金?
  那是一個豪杰輩出的年代,那是一片群星璀璨的歷史天空,軍政巨頭、達官貴人、文人雅士輪番登場,然而他們以為自己掌握著人生和命運,但實際上只是穿著光鮮、頤指氣使的提線木偶,被一種奇妙的關系所控制和左右。
  這就是歷史的暗邏輯,它控制著人們的行為,左右著事件的走向。
  這一次,歷史大家張鳴先生再一次撥開歷史的層層迷霧,繼續用精準犀利的文字,幽默剖析大歷史中的小人物,小細節中的大主宰,深扒歷史現象背后隱含的暗邏輯,告訴你一個真正的近代百年。
作者簡介
  張鳴:教授,作家。文字以一針見血的犀利和不拘一格的幽默而著稱,寫歷史極具個人風格,行文韻律獨特,內容以小見大,看似不經意的嬉笑怒罵,折射的是作者在歷史方面的深厚底蘊和獨到見解,讀其文不看作者就能知道是誰所寫,這在歷史作家之中尤為難得。代表作《重說中國近代史》等。
目錄
第一章 細節里面瞧瞧晚清
善撲營的故事
大清國首都的一種特別的生意
晚清的“國有資產流失”問題
老佛爺,汽車來了!
怎樣評價慈禧這個人
大國與小招兒
義和團有多大能耐?
毓賢之死
趙爾豐之冤
第二章 大大小小那些人物
姜桂題和他的老毅軍
半個遺老北洋之龍
中將湯變節記
一個軼事,兩個林虎
段祺瑞這個人有多好?
舅爺吳光新
袍哥范哈兒
傅良佐的悲劇
蔣世杰守信陽
馬桶將軍不是個惡人
獸醫張作霖
孫傳芳投壺
孫傳芳心中的“義和團大師兄”
討人喜歡的段芝貴
屠夫陸建章
杜月笙的另一面
第三章 林林總總都是套路
當兵要做文秀才
這樣的禁煙局
民國初年廣州的革命街景
洪憲帝制中的徐世昌邏輯
曹三傻子的絕技
政客“小孫”政壇的閃光時刻
湯二虎反奉
大手大腳的奉軍
奉字號財神王永江理財
小諸葛折戟南京
在家里待不住的黔之虎
黔之虎的撕咬
湘西王的山西藥方
郭松齡反奉失敗的秘密
周蔭人的護財衛隊
北洋兵燹的鐵路之災
北洋軍的思想教育
算命的“哲學家”
第四章 點點滴滴藏著歷史
參謀本部掘寶記
喊操的人
“一戰”的中國沖擊波
蘇俄人來了
一起“愛國”冤案
馮玉祥武穴罷兵事件解碼
倒戈的秘密
“倒戈將軍”與道德詛咒
楊森的“四愛主義”
侮辱總統
鎮嵩軍的覆滅
小徐大練兵
“安福俱樂部”與“清吟小班”
“長腿將軍”殺記者
小記者扒上了蔣介石的專列
朱家驊砸報館
汪精衛能平反嗎?
藝人不懂政治
衰氣的國民黨的電影審查
武術與國術
第五章 泡在歷史里的中國
高壓之下,友情薄如紙
人性的跨地域存在
性就是為了生兒子存在的
大明朝的萬國來朝夢
官場專糊頂棚
餃子里的金銀錁子
時機不對
太監是怎樣煉成的?
阿芙蓉文化
糊弄洋鬼子
為何義和團的陰魂總是不散?
今天,我們該不該講義氣?
《二十四孝圖》不是一個好教材
我們為什么要崇拜清官?
拼爹,還是拼自己?
爬上去之后又怎么樣?
一個“養”字的尷尬
一言難盡的“飯局姑娘”
文化產品與豆芽菜
創新的制度條件
閱讀障礙癥
搞笑背后的苦澀
附錄 泡在歷史里的我
我曾經是個有理想的人
作為歷史拐點的高考中的我
我的逃票經歷
講道理是件挺難的事兒
也說中國結
精彩書摘
  蒙古人作為游牧人,沒有中原的武林,也不玩我們的武術,但是他們喜歡摔跤。摔跤是作為日常的游戲還是軍事訓練,實際上說不清,很可能作為前者的份額大一些,但于戰場上的肉搏,也會有些間接的益處。滿族人崛起,跟蒙古人結盟,蒙古人的地位,跟滿族人相若。尤其是科爾沁草原上諸部落,跟滿族人的關系密切得像一家人一樣,因此,滿族人也喜歡上了摔跤。為此,八旗特設善撲營,專門訓練摔跤高手。后來,善撲營取開放姿態,不僅滿族人蒙古人,漢族人和回民中的高手,也可以通過考試進來。
  跟蒙古人一樣,摔跤也是八旗子弟日常游戲的一部分,而且是得到皇帝鼓勵的部分,因為可以保持民族的勇武之風。所以,上至王公貴胄,下至貧寒八旗子弟,一度都好這一口兒。當年康熙擒鰲拜,就是蓄養了一幫摔跤少年,當庭將之拿下的。而鰲拜自己也是一個摔跤高手,只是好虎架不住群狼,才失手的。據說,咸豐的寵臣肅順,也是摔跤里手,有“滿洲慶忌”之稱,平時跟人角力,贏多輸少。后來辛酉政變,西太后與恭親王奕聯手,京城八旗,都在奕手里,其中也包括善撲營。抓肅順的時候,是醇親王奕領隊的,因為肅順的緣故,特意帶了幾個善撲營的高手。
  善撲營的人,是要經過考試入選定級的,入選者,被稱為“布庫”(滿語),俗稱撲戶。撲戶分為三級,頭等最高,三等最低,不同等級的人,薪餉不同。善撲營安在北京沙灘大佛寺,每月初一、十五,定期舉行比賽。善撲營的撲戶們要參加,而營外的人,如果想吃這碗飯,也可以到大佛寺官廳報名,參加比賽,贏了的話,就可以入選,進入善撲營吃官糧。
  這樣的比賽,由善撲營指定的資深撲戶擔任裁判。由于比賽在大佛寺舉行,人們習慣稱裁判為“廟頭”。廟頭可以決定參賽者的“份兒”,即重量級別,體重大的和體重大的比,體重輕的和體重輕的比。“份兒”無須稱重,廟頭瞄一眼就行。選手也可以自己選擇,體重輕的,也可以挑戰體重沉的。廟頭還可以決定誰和誰配對,誰下場比賽。以先倒地者為輸,倒地之后,不能繼續糾纏。

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